Apgailėtinas būdvardis, kilęs iš lotyniško žodžio deplorabšlis, atitinka tai, kas yra bjaurus, bjaurus, niūrus ar pražūtingas . Todėl apgailėtinas vertas neigiamas .

Tiek, kiek jie įtikina mus dėl tam tikro veiksmo moralinio svorio, visi mūsų aplinkos vertinimai yra kontekstiniai. Mes neišvengiamai suformulavome eroje, šalyje, regione, ir nieko, net ir ne smurtinio ir neteisingo akto, per amžius negalima apibūdinti vienodai. Nepamirškime, kad prieš vos prieš kelis dešimtmečius rasizmas buvo daug labiau priimtinas - arba mažiau atmetamas - nei dabar.

Vienas iš reikšmių, kurias mes randame šiame žodyne, yra „kad jis nusipelno gailestingumo ar užuojautos“, ir tai verčia mus dar kartą paklausti savęs, ar taip lengva atpažinti situacijas ar dalykus, kurie nusipelno šių jausmų. Kodėl žmogus mus gaila? Kokiais atvejais mes jaučiame užuojautą? Atsakymai gali būti skirtingi kiekvienam iš jų, ypač kai įeina kultūros klausimai, ir tai pabrėžia subjektyvaus apgailėtinos koncepcijos pobūdį.

Be klausimų, susijusių su morale, padėtis taip pat suvokiama skirtingai, atsižvelgiant į įvairius veiksnius, pvz., Stebėtojo papročius, kultūrą ir ekonominę padėtį. Tiesą sakant, kai kurie žmonės negali turėti proto vaizdų apgailėtinos būklės, nes jie niekada neturėjo galimybės pasiekti gyvenimo lygio, kurį dauguma laiko „priimtinu“.

Žmonėms iš viduriniosios klasės aukštyn, namas, kurio sienos yra padengtos pelėsiu, su nuotėkiais stogais, skaldytiems vamzdžiams ir vabzdžių kenkėjams, neabejotinai yra apgailėtina vieta, tačiau tie, kurie visada gyveno pastatuose, kuriuose yra šios savybės, nėra jie suvokia šiuos defektus tokiu pat sunkumu.