Kritika yra teorija ar doktrina, kuri kuria tyrimą apie žinių galimybes, atsižvelgiant į jos šaltinius ir apribojimus. Šią filosofijos sistemą pasiūlė Immanuelis Kantas (1724-1804).

Svarbu paminėti, kad nors kritika yra susijusi su Kantu, yra ir kitų rūšių kritika. Vadinamasis Kanto kritika kilo iš empirizmo ir racionalizmo kritikos, atsižvelgiant į tai, kad šiose doktrinose neatsižvelgiama į aktyvų individo vaidmenį pažinimo procese.

Kantas siekė užmegzti ryšį tarp visuotinių įstatymų ir tikrumo, kad žinios generuojamos iš jutimo patirties . Jei žinios kyla iš pojūčių, faktai yra individualūs ir neįmanoma žinoti bendrųjų principų.

Atsižvelgiant į tai, Kanto kritika išskiria analitinius sprendimus (kurie yra nepriklausomi nuo gamtos ir gali būti nustatyti visuotinai) ir sintetinius sprendimus (susijusius su patirtimi tam tikru atveju). Analitiniai sprendimai yra a priori ir nepadidina žinių, o sintetiniai sprendimai didina žinias. Šie sintetiniai sprendimai, priklausomai nuo konkrečios faktinės patirties, atrodo, yra a posteriori, nors Kantas teigia, kad mokslas turi generuoti teiginius, kurie nėra sąlyginiai. Todėl mokslinė veikla susideda iš sintetinių sprendimų a priori: pagrįsti visuotiniu lygmeniu galiojančius pareiškimus ir nepriklausomus nuo patikrintų įvykių skaičiavimo.

Trumpai tariant, trumpai tariant, galima sakyti, kad viskas, kas yra žvalgyboje, kyla iš pojūčių patirties, nors ne visos žinios kyla iš jausmų suvokiamos. Kažkas žinoma taikant intelektinius gebėjimus žinių objektui: tokiu būdu žinoma, kad tai yra žinomas objektas, bet ir intelektinėje struktūroje (kurią sudaro suvokimo, supratimo ir proto formos).

Jautrumas yra jutimo informacijos organizavimas, identifikavimas ir interpretavimas, kad galėtume atstovauti ir suprasti aplinką bei mums pateiktą informaciją . Supratimas apibrėžiamas kaip „mąstymo fakultetas“, ir tai yra gebėjimas, leidžiantis mums suprasti, kaip šalys susieja viena kitą ir jas integruoja. Dėl šios priežasties galime identifikuoti ir abejoti sąvokomis, taip pat paskatinti ar išplaukti iš naujų žinomų.

Viena iš problemų, kurias norėjo išspręsti, buvo akivaizdus visuotinių įstatymų egzistavimas, išreikštas tokiose srityse kaip matematika. Pavyzdžiui, prieš paprastą dviejų sveikų skaičių sumą nėra lengva teigti, kad yra daugiau nei vienas galimas rezultatas: teisinga pasakyti, kad 4 + 3 visada duoda 7 . Nepamirškime, kad ši doktrina siūlo, kad tik per tai, ką suvokia, mes galime susipažinti su žiniomis, be bendrųjų principų įtakos, o tiesiog objektų ir individualių įvykių.

Kritika yra filosofinė sistema, pagal kurią epistemologija yra pagrindinė ir nepriklausoma disciplina, prieš bet kurią kitą priežastį, kodėl būtina ją apibrėžti. Epistemologija yra filosofijos filialas, orientuotas į žinias kaip studijų objektą.

Pagrindinės problemos, su kuriomis susiduria epistemologija, yra istorinės, psichologinės ir sociologinės aplinkybės, lemiančios žinių įgijimą, taip pat kriterijai, kuriais remiantis jis gali būti pateisinamas arba pripažintas negaliojančiu. Jame taip pat aptariami aiškūs ir tikslūs sąvokų, tokių kaip realybė, tiesa, pateisinimas ir objektyvumas, apibrėžimas . Gali būti, kad jos atsiradimas vyko senovės Graikijoje, iš pradžių iš Plato ir Parmenidės, tarp kitų filosofų.