Graikų kalba yra vieta, kur galime rasti žodžio hedonizmo etimologinę kilmę. Tai kilo iš termo „hedonisms“, kurią sudaro dvi aiškiai diferencijuotos dalys: hedone, kuris yra sinonimas malonumui ir sufiksas ismos, kuris gali būti apibrėžiamas kaip kokybė ar doktrina.

Hedonizmas yra filosofijos doktrina, kuri malonumą laiko gyvenimo tikslu ar tikslu . Todėl hedonistai gyvena norėdami mėgautis malonumais, stengdamiesi išvengti skausmo.

Tai moralinių teorijų rinkinys, pabrėžiantis, kad apskritai viskas, ką žmogus daro, yra priemonė kažkam kitam pasiekti. Kita vertus, malonumas yra vienintelis dalykas, kurio siekia pati.

Konkrečiai, šią filosofiją, kuri nustato gyvenimo tikslą kaip pojūčių malonumą, skatino graikų filosofas Epicuro de Samos, gyvenęs tarp 4 ir 3 a. Pr. Kr. žmogus turi būti laimingas. Todėl manoma, kad vidutiniškai reikia patenkinti savo kūno poreikius, kad jis turėtų ieškoti materialinių gėrybių, kurios jam suteikia saugumą ir puoselėtų draugystę, meilę, laiškus ir menus.

Kadangi malonumo idėja yra subjektyvi, intelektualai, turintys labai skirtingas idėjas, paprastai įtraukiami į hedonistų grupę. Tačiau dažnai yra, kad hedonizmas suskirstytas į etinius ir psichologinius .

Tarp klasikinių hedonizmo mokyklų, viena vertus, yra Kirėnų mokykla (sukurta praėjusį ketvirtąjį ir trečiąjį šimtmetį prieš Kristų ), kurią sukūrė Cyrene Aristippusas ir teigė, kad nėra geresnio nei malonumo ir pabrėžė kūno malonumą. psichikos malonumų vieta.

Kita vertus, Epikūro mokykla susilaukė malonumo su ramybe ir ramybe. Pagrindinis šios doktrinos akcentas buvo noro mažinimas, o ne malonumas iš karto.

Šiuolaikiniais laikais svarbiausias hedonizmo paveikslas yra prancūzų filosofas Michelis Onfray, kuris stato tai, jog turime daugiau dėmesio skirti būtybei, nei turėti. Tai reiškia, kad mėgaujasi mažais gyvenimais, pavyzdžiui, klausytis, patinka, kvepia ir lažybų dėl aistrų.

Šia prasme, taip pat ir naujausiame etape labai svarbus rašytojas ir seksologas Valerie Tasso, kuris taip pat pradeda nuo hedonizmo, kad paaiškintų gyvenimą. Savo konkrečiu atveju jis sako, kad ši filosofija yra ta, kuri aiškiai parodo, kad mūsų egzistencija turi būti laikoma malonumo siekimu, kuriame kūnas yra sąjungininkas ir kuriame laikais yra svarbesnis už pinigus.

Pažymėtina, kad įvairios religijos pasmerkia hedonizmą, nes jam trūksta moralės . Pavyzdžiui, katalikų religija teigia, kad hedonizmas kenkia jos dogmos vertybėms, nes jis suteikia pirmenybę malonumui prieš artimą ir net Dievą .

Tarp pagrindinių hedonistinio gyvenimo įsakymų, sprendimas ir noras duoti save, tai, kad išsaugoti laiką vykdyti veiklą, kuri sukuria malonumą, ir noras mėgautis maloniomis emocijomis, jų racionalizuojant, išsiskiria.