Žodis „ amoral“ yra būdvardis, kuris gali būti taikomas asmeniui arba kažkieno atliekamam darbui . Kai terminas reiškia asmenį, jis pateikiamas asmeniui kaip moralinės prasmės atėmimas . Kita vertus, kai taikoma darbui (paprastai meniniam profiliui), sakoma, kad jo tikslas nėra moralinis tikslas .

Terminas yra suformuotas su prefiksu „A“, kuris reiškia prieš, ir žodis „moralė“, ši sąjunga yra kilusi amoraliai reiškia „nėra moralė“ ir reiškia tuos asmenis, kurie veikia skirtingai nei socialinė grupė jų dalis yra teisinga .

Sakoma, kad žmogus yra amoralus, kai jis prieštarauja įstatymams, ribojantiems veiksmus teisingai, ir tai daro tam tikrus dalykus, žinant, kad jie yra blogi. Tai reiškia, kad jis galvoja arba veikia kitaip nei socialinė grupė, kuriai jis priklauso, mano, kad jis yra tinkamas . Amorinis elgesys nėra nei moralinis, nei pageidaujamas, nei cenzūros objektas, nes jis yra vertinamas iš išorinių parametrų moralės atžvilgiu.

Tačiau svarbu nesupainioti amoralinio ir amoralinio . Amoralus veiksmas tiesiogiai prieštarauja moralei ir geriems manierams. Tai yra blogas ir neteisingas elgesys. Kita vertus, amoraliam asmeniui trūksta moralės, todėl jis negali vertinti savo veiksmų kaip gerų, blogų, teisingų ar neteisingų.

Amoralumą paprastai gina taoizmas, kuris mano, kad moralė sugriauna žmoniją, nes tai verčia žmogų atlikti gerus veiksmus, kai jis nėra pasiruošęs tam tikslui ir draudžia jam atlikti blogus veiksmus net tada, kai jam reikia eksperimentuoti, norint suprasti pasekmės, padarytos kiekvienu jo veiksmu.

Dėl šios priežasties, taoistams, moralė puola žmogaus prigimtį ir yra kilusi iš nepasitikėjimo ir kitų baimės. Pagal šią filosofinę koncepciją žmonijai neturėtų būti taikomi įstatymai, reglamentuojantys ar sąlygojantys jo elgesį .

Galiausiai reikia pažymėti, kad „ Amoral“ yra mirties metalo grupė, sukurta 2000 metais Helsinkyje .

Šiuo metu būtina nustatyti etikos ir moralės skirtumus. Aristotelio apibrėžta etika (nors ir senesnė sąvoka) yra susijusi su būties ir pobūdžio būdais. Jame kalbama apie žmogaus gyvenimo būdą, charakterį ir dispoziciją. Tai yra gyvenimo būdas giliausiame žodžio prasme. Nors moralės sąvoka siejama su santykiais, egzistuojančiais tarp muitinių ir normų. Tai yra būdas, kuriuo žmonės elgiasi pagal taisykles, reglamentuojančias tą visuomenę.

Termino moralinis vartojimas kaip daiktavardis (rašomas mažosiomis raidėmis) reiškia tam tikrus nurodymus ir draudimus, kurie per tam tikrą laiką sudaro kolektyvinę žmogaus sistemą. Moralė atspindi konkretų gyvenimo būdą. Kai naudojamas kaip daiktavardis (parašytas mažosiomis raidėmis), jis nurodo asmens asmens elgesio kodeksą . Moralinis kodeksas yra asmenų, kurie reguliuoja asmens gyvenimą, skaičius. Jis apima jo įsitikinimus ir elgesio modelius ir yra tai, kas leidžia jam daryti moralinius sprendimus dėl savo ir kitų veiksmų. Jis taip pat gali būti naudojamas kaip daiktavardis, bet su didele raide, nurodant mokslą, kuris tyrinėja žmogaus veiksmus gerumo ir blogumo požiūriu.

Yra išraiška, kuri yra: „turi labai aukštą moralę“ arba „būti aukšta moralė“, kai terminas reiškia nuotaiką, reiškia asmenį, kuris turi jėgų ar drąsos daryti tam tikrą dalyką. Šiuo metu galime pasakyti, kad moralė yra ne tik žinios ar pareiga, bet ir požiūris į aplinkybes.

Kai kalbame apie moralę kaip neutralią lytį, kalbame apie žmogaus gyvenimui būdingą aspektą, kurį sudaro sprendimų priėmimas ir poreikis struktūrizuoti savo veiksmus.

Moralinis aktas - tai žmogaus sukurtas veiksmas, vertinamas pagal moralinius kriterijus . Pavyzdžiui, lankymasis draugų susitikime nėra veiksmas, kuris gali būti laikomas blogu, tačiau jei jame dalyvaujantis asmuo turi dirbti, o ne būti ten, laikomas morališkai blogu veiksmu.

Nicolás Machiavelli pagal savo išreikštas idėjas tapo amoralaus sinonimu, nes jo politika kenkia moraliniams kriterijams, ty įsitikinimų ir mandatų rinkiniui, kuris laikomas teisingu.