Pagal etimologinę šaknį anagnorizis yra susijęs su pripažinimo aktu . Tai retorikos šaltinis, kuris veda simbolį atrasti ir atpažinti jų tapatybę arba trečiosios šalies tapatybę, įvykį, kuris keičia jų vėlesnį elgesį. Anagnorisis taip pat yra susijęs su tuo, kas atsitinka, kai po ilgo laiko vėl susitinka du simboliai.

Galima sakyti, kad anagnórisis yra perėjimas nuo nežinojimo prie tiesos : tai, kas buvo paslėpta nuo charakterio akių, staiga pasirodo. Apreiškimas keičia atitinkamo asmens ir jo veiksmų mąstymo būdą, todėl keičia istorijos raidą.

Anagnorisis pirmą kartą buvo aprašytas Aristotelio . Graikų filosofas teigė, kad klasikinėje tragedijoje peripecijos momentas buvo pagrindinis anagnorizės atvejis. Šiame kontekste mes suprantame, kad peripecija yra aplinkybė arba faktas, kurį apibūdina skaitytojas, kuriame yra tam tikrų faktų, susijusių su konkrečia istorija ar charakteriu, ir tai randama daugelyje įvairių žanrų kūrinių.

Grįžęs prie Aristotelio teorijos, jis patikino, kad netikėtumuose herojus prisijungė prie tiesos ir patyrė šių žinių pasekmes. Nuo šiol sklypas buvo pritaikytas prie šios naujos veikėjo vizijos.

Anagnorizį galima rasti įvairiose klasikinėse visuotinės istorijos sąskaitose. Pavyzdys yra Odisėja . Atvykus Ulysseui į Ithaką, skirtingi personažai po truputį jį atpažįsta. Paskutinis, kuris prisiėmė apreiškimą, yra Ulises žmona Penelopė, kuri jį verčia atlikti savo tapatybės ratifikavimo testą.

Anagnórisis yra šaltinis, dažnai randamas graikiškoje komedijoje, kuri gali mus išgelbėti mažiausiai keturis šimtmečius iki Kristaus gimimo. Pavyzdžiui, įprasta rasti graikų Menandro komedijose, taip pat tuos, kurie imitavo jį kurti kūrinius lotyniškais, daug simbolių, kurie patyrė mamos atsisakymą, kai jie buvo maži, palikti juos socialinės klasės šeimoms. mažiausia

Šis sprendimas kuriant istoriją trukdo šių veikėjų susivienijimui su bajorų žmonėmis, ir tik tada, kai įvyksta anagnorizė, jie gali nugriauti netikras sienas, nukreiptas nuo jų artimųjų. Kad simboliai galėtų atrasti tikrąją jų kilmę, galima naudoti begalinius išteklius, pvz., Gimimo ženklą ar brangų daiktą, kurį motina paliko išvykstant, pavyzdžiui, pakabą ar apyrankę.

Taip pat galime vertinti agnórisis daugelyje Ispanijos kūrinių, tiek baroko teatre, tiek romantiškoje ar romantiškoje dramoje . William Shakespeare taip pat pasinaudojo šiais ištekliais kai kuriose jo dramose, ypač tragedijose; Šiuo konkrečiu atveju ženklų prieiga prie tiesos nesukelia teigiamų problemų sprendimo, tačiau pasakojimai paprastai baigiasi blogai.

Daug arčiau laiko, pagrindinis „Kovos klubo“ personažas (darbas, išverstas kaip „Kovos klubas“ arba „ Kovos klubas “ ) patiria anagnorizį, kai jis sužino, kad Taileris Durdenas yra jo kitas pats (ty, Durden neegzistuoja, bet jis pats.

Žanrų, pvz., Nuotykių ir RPG, vaizdo žaidimuose anagnórisis taip pat yra labai dažnas ir žymi posūkio tašką, kuriame, atrodytų, bendras pobūdis atskleidžia, kad jo žemės ateitis priklauso nuo jo.