Žodis atsakomybė apima daugybę apibrėžimų. Pagal Karališkosios Ispanijos akademijos (RAE) žodyną nurodomas įsipareigojimas ar moralinio pobūdžio įsipareigojimas, atsirandantis dėl galimo asmens padarytos klaidos konkrečiame klausime. Be to, atsakomybė yra pareiga ištaisyti klaidą ir kompensuoti padarytas klaidas, kai situacija tai pateisina.
Kitas galimas RAE apibrėžimas nurodo, kad atsakomybė yra žmogaus gebėjimas matuoti ir pripažinti epizodo pasekmes, atliktas visiškai suvokiant ir laisvę.
Todėl atsakingas asmuo yra tas, kuris sąmoningai vysto veiksmą ir gali būti priskirtas išvestims, kurias turi minėtas elgesys. Tokiu būdu atsakomybė yra kiekvienam žmogui, kuris naudojasi savo laisve.
Tiksliau sakant, mes galime nustatyti, kad asmuo, kuriam būdinga atsakomybė, yra tas, kuris turi ne tik sąmoningai priimdamas keletą sprendimų, bet ir prisiima minėtų sprendimų pasekmes ir atsako į juos atitinkamoje byloje. kiekvieną akimirką
Todėl reikia pridurti, kad elementas, kuris turi būti toks, kad būtų neįmanoma kalbėti apie atsakomybę, yra laisvės, nes tai lemia, kad kažkas gali atlikti bet kokius veiksmus, nes mano, kad tai yra tinkama ar pageidaujama. Tačiau taip pat svarbu, kad minėtas asmuo būtų teisus. Taigi, kam trūksta priežasties, pavyzdžiui, vaiko ar nesubalansuoto, negali būti atsakingas už savo veiksmus.
Daugelis žmonių neturi tokio dorybės, kad, anot ekspertų, yra akivaizdesnis žmonėms, turintiems dvi kitas labai teigiamas savybes. Viena vertus, būtų drąsos ir, antra, nuolankumo. Ir pastaroji yra gyvybiškai svarbi tam, kas padarė klaidą savo veikloje, neturi pasididžiavimo prašyti atleidimo.
Kita vertus, teisės srityje kalbame apie teisinę atsakomybę apibūdinti elgesio pareigos, kurią iš anksto patvirtino teisės norma, pažeidimą . Skirtingai nuo moralinės normos, įstatymas kyla iš organizmo, esančio už objekto ribų ( valstybė ) ir yra priverstinis .
Tuomet asmeniui, kuris vertinamas pagal įstatymus ir kuris laikomas atsakingu už teisės normos pažeidimą, bus taikoma bausmė, kuri gali apimti laisvės (laisvės atėmimo) praradimą.
Galiausiai, galime remtis vokiečių filosofo Hanso Jono ( 1903–1993 ) parengtu atsakomybės principu, grindžiamu Kanto kategorinio imperatyvo kriterijais. Jono atžvilgiu atsakomybės principas yra aplinkos teisės imperatyvas, kuriame teigiama, kad žmonės turi elgtis taip, kad jų elgesio pasekmės nekeltų pavojaus žmogaus pastovumui mūsų planetoje.
Be visko, ką minėjome, taip pat turime pateikti išraišką, kuri užima mums terminą, kuris yra mūsų neatskiriama jo dalis. Tai yra papildoma atsakomybė. Terminas, vartojamas teisės srityje, siekiant nurodyti visą atsakomybę, kuri nėra tiesioginė, bet atsiranda vietoj to.