Graikų terminas apókryphos kilęs iš lotyniško žodžio, kuris taip pat atvyko į Kastilijos panašų apokrifą . Pirmoji Ispanijos karališkosios akademijos ( RAE ) parengtoje žodynėje minima reikšmė reiškia būdvardį, kuris atitinka simuliuojamą, neegzistuojančią ar iškreiptą .

Pavyzdžiui: „Laikraščio biure pasirodė apokrioninis bajoras, pasmerkęs, kad meras buvo apiplėšęs merą“, „Kaime jie turi įprotį garbinti apokrišką šventiklį“, - jaunuolis bandė įeiti į šalį su apokrišku dokumentu, bet policija ją sustabdė “.

Dažniausiai naudojamas apokryfas yra susijęs su kūrinio autentiškumu, atsižvelgiant į jo autorystę . Dėl įvairių priežasčių kūrinys dažnai neteisingai priskiriamas tam tikram asmeniui. Tokiais atvejais sakoma, kad darbas yra apokriškas.

Tarkime, kad viešasis laiškas, kurį tariamai parašė aktorius, kurio tekstas pristato tvirtą kritiką vyriausybei, pradeda judėti per socialinius tinklus. Atitinkamas veikėjas, žinodamas jam priskirtą laišką, neigia jo autorystę. Todėl laiškas yra apokriškas.

Yra net žinomų frazių, kurios yra apokrijos, nes jos yra neteisingai priskirtos . Pavyzdys yra „Ladran, Sancho: signalas, kad mes važiuojame“, išreiškimas, kuris dažniausiai tikimasi, buvo paskelbtas Don Kichoto de la Mančos garsiojoje Miguel de Cervantes veikloje, nors tai nėra knygoje.

Nors ši citata nebuvo teisingai priskirta, nes ji nepriklauso Donui Kvinotei de la Mančai, jo istorija yra labai įdomi ir toli gražu ne tik klaida. Kai kurie specialistai mano, kad tai gali kilti iš 1808 m. Paskelbto Johann Wolfgang von Goethe eilėraščio, kuriame trys jo eilutės sako: „Jie žievės jėga ... / Bet jų šlykštus žievės / Jie yra tik ženklas, kad važiuojame“. Kalbant apie pavadinimą „Sancho“, atrodo, kad Rubén Darío pridėjo jį daugelį dešimtmečių vėliau, kai jis skyrė šias eilutes, kad sukurtų išraišką, kuri galiausiai tapo apokrišku paskyrimu.

Šios išraiškos reikšmė yra ta, kad kritikų iš kaltintojų dažnai rodo, kad esame teisingame kelyje. Šiuo konkrečiu atveju galime pastebėti, kad apokryfinis terminas ne visada turi „pavojingą“ reikšmę; Nors literatūros mokslininkai ir autoriai, dalyvaujantys painiavoje, gali būti nepatenkinti, tai klaida, kuri neketina kenkti visiems, ir turi labai paprastą sprendimą: skaitykite aptariamą istoriją, kad sužinotumėte, jog paskyrimas nėra tai teisinga

Religijos srityje galiausiai priskirtas apokriumui, kuris nepriimamas kanonuose . Yra apokrijų evangelijų, kurios nėra Katalikų Bažnyčios doktrinos dalis.

Kitas pavadinimas, kuriuo žinomi apokriški evangelijos, yra ekstrakoraniniai evangelijos . Krikščionybės pradžioje atsirado tekstų serija apibūdinti Jėzų iš Nazareto, kurie nėra įtraukti į Tanacho kanoną ar bet kokią Bibliją, kurią naudoja skirtingos krikščionių bendruomenės. Vienas iš svarbiausių šios grupės rankraščių yra Nag Hammadi.

Nepaisant to, kad jie vadinami evangelijomis, šitie apokriškieji raštai turi stilių ir turinį, aiškiai skirtingą nuo tų, kuriuos galime rasti kanoniniuose tekstuose . Pastaruoju metu jie nepasitiki apaštališku pamokslu, o pirmuosius pasižymi ekstravagantiškų ir perdėtų fantazijai būdingų situacijų gausa, o jų pateikti mokymai nėra lygiaverčiai oficialios Biblijos mokymams.