Šventvagystė yra sakinys, kuris įžeidžia ar nusižengia būtybei ar kažkam šventam . Koncepcija kilusi iš lotynų kalbos žodžio Blasphemlasa, kuri savo ruožtu kyla iš graikų blasphēmía .

Todėl, prieš pradedant šventvagystės apibrėžimą, turime sutelkti dėmesį į šventą idėją. Šventa yra ta, kuri turi ryšį su dieviškumu ir kuri yra garbinimo ir garbinimo objektas. Pavyzdžiui, Jėzaus Kristaus ar Biblijos įvaizdis yra šventi krikščionybės objektai.

Kai žmogus žodžiu atakuoja šiuos šventus elementus, jis skelbia šventvagystę. Tas pats atsitinka, kai jis tiesiogiai užgauna dieviškumą arba jį smagu. Daugelyje šalių yra įstatymai, kuriais baudžiami piktžodžiavimai, nes jie laikomi agresija prieš Dievą ar prieš dievus.

Blazminiai daiktai dažnai kyla dėl negrįžtamumo, susijusio su religija susijusiais objektais, simboliais ar apeigomis. Asmuo gali netgi nesąmoninti tikinčiųjų, bet jo žodžiai vis tiek sukelia neigiamą jausmą.

Yra teokratijos, kurios sankcionuoja tuos, kurie išreiškia šventvagystę mirties bausme . Kita vertus, kitose tautose saviraiškos laisvė yra privilegijuota ir nėra taisyklių, kuriomis būtų baudžiama už šventvagystę.

Įvairiose Vakarų kultūrose yra idėja, kad religija kartu su politika ir sportu priklauso temų grupei, kurios neturėtų būti sprendžiamos pokalbyje su žmonėmis už vidinio rato ribų . Viena iš priežasčių, kodėl tai gali būti geras patarimas, yra tai, kad, be kitų nusikaltimų, kuriuos gali sukelti mūsų nuomonės, taip pat galime sukelti profesionalių problemų ar net nusižengimų, kurie sukelia agresyvius atsakymus.

Jei kalbame su žmogumi, kurio mes nežinome išsamiai, rekomenduojama neišnagrinėti nė vienos iš šių trijų temų, ypač religijos, nes niekada nežinome, ar mūsų kitas komentaras gali pakenkti kito jausmams. Šventvagystė kai kuriems gali atrodyti nepatikima, bet dažnai atrodo kaip tik tų žmonių nuomonė, kurie netiki Dievo egzistavimu, be jokio nusikaltimo.

Pažiūrėkime jį iš kitos perspektyvos. Japonijoje pagyvenę žmonės gauna pagarbos lygį, kuris nėra normalus Vakaruose; Apskritai, jie yra laikomi labai išmintingais žmonėmis ir su jais elgiamasi labai su meile. Jei kalbame apie įvairias šios šalies meno formas, retai pasitaiko paguodos pagyvenusiems žmonėms, nebent tai būtų meilus tonas arba ypač atsižvelgiant į pagyvenusio asmens asmenybę. Nereikia nė sakyti, kad taip nėra daugelyje Vakarų šalių, tačiau vyresnio amžiaus žmonių gydymas gali būti laikomas šventvagyste.

Vakariečiai yra įpratę skųstis pagyvenusiems žmonėms, kritikuoti savo papročius, pavyzdžiui, tai, kad jie labai anksti kyla ir trukdo vaistinių ir bankų skaitikliams; yra normalu, kad komedijos išgąsdina geriatrijos senatvę ir atsiprašymą. Jei vyresnieji būtų dievai, visos šios idėjos būtų laikomos piktžodžiais. Ir čia ateina klausimas, kurio atsakymas gali paskatinti mus pasiekti geresnį sambūvį: ką mes įgyjame užpuolant tai, ką kiti tiki?

1988 m. Jis išleido knygą „Šėtoniškos eilutės“, rašytojas Salmanas Rushdie buvo apkaltintas šventvagyste. Aatollah Ruhollan Khomeini, šiuo pagrindu, užsakė per religinį įstatymą, kad Rushdie būtų įvykdytas už nusikaltimą islamui . Nuo to laiko autorius yra saugomas, nes jis gauna grėsmę iš religinių fanatikų, kurie mano, kad jo darbas yra piktžodžiavimas.