Apibrėžimas ataraxia

Ataraxia sąvoka naudojama filosofijoje, kai kalbama apie ramią ir ramią nuotaiką . Įvairios filosofinės srovės gina ataraxiją kaip nuotaiką, kuri verčia asmenį pereiti nuo trikdžių, kad laimėtų .

Ataraxia

Ataraxia reikalauja reguliuoti aistras ir būti pakankamai stiprios, kad susidorotų su subalansuotu ir taikiu gyvenimu. Ši ramybė pasiekiama, kai žmogus sugeba išvengti nereikalingų malonumų, kurie po pradinio pasitenkinimo sukelia stiprų skausmą.

Epicureanism, pavyzdžiui, išskyrė natūralius ir būtinus malonumus (susijusius su pragyvenimu); malonumus, kurie, nepaisant natūralumo, yra nereikalingi (nes jie numato paviršutiniškus būtinų malonumų pakeitimus); ir malonumai, kurie nėra nei natūralūs, nei būtini (kylantys iš ego ar ambicijų). Ataraxia, kaip būdas laimėti, reikalauja tik paklusti pirmosios rūšies malonumui (natūraliam ir būtinam), išmesti likusią dalį.

Skeptikų nuomone, ataraxia pasiekiama sustabdant teismo sprendimą. Kai žmogus nieko netiki, jis vengia konfliktų ir ramina savo nuotaiką.

Stoikai savo ruožtu tikėjo, kad ataraxija buvo dorybės ir proto valdomo gyvenimo pasekmė. Stoizmas buvo paskutinė svarbi filosofijos mokykla, kuri egzistavo iki 529 m. C., kai Atėnų mokykla buvo uždaryta imperatoriaus Justiniano. Budizmas taip pat skatina ataraxiją, teigdamas, kad noro nebuvimas vengia skausmo .

Ataraxia, kita vertus, yra komiksų, Čilės grupės dr. Venos ir Italijos gotikos grupės daina .

Fiziniu požiūriu, vaistas vadina ataraxia valstybę, kuri gali atsirasti dėl stipraus smūgio galvos priekinėje srityje arba patyrusi insultą (sergamumas, kuris vyksta smarkiai ir staiga; pavyzdžiai yra „epilepsijos smūgis“ ir „apoplektiškas“).

Įdomu, kad, nors filosofija pristato šią koncepciją kaip laimės ir pasitenkinimo pasiekimo būdą, medicina naudoja tą pačią sąvoką sveikatos problemai pavadinti. Abiem atvejais nepastebimas žodis, atrodo, yra raktas, pasiekęs absoliutų ramumą arba nepakankamą atsaką į išorinius dirgiklius.

Graikų filosofijai ataraxija yra sinchroniškas su netvarumu, sielos ir proto būsena, kuri nepripažįsta kančių ar nerimą keliančių emocijų, tokių kaip pyktis, įėjimas.

Ataksa, kurią sukelia insultas, medicinoje paaiškina, kad pacientai nežino ar nepripažįsta ribų ir normų, nes jie praranda šią galią ir veikia taip, kad neatsižvelgtų į pasekmes . Žinoma, tai nėra vieni: dažnai ataraxijos nukentėjusieji dėl savo veiksmų persekiojami dėl kaltės jausmų.

Nors atraxija dėl traumos sukelia neįmanomą nusivylimą, yra labai ypatingas prieštaravimas, nes yra vietos nervingumui ir nerimui, o ne džiaugsmui ir spontaniškumui.

Grįžę į ataraxiją filosofiniu požiūriu, graikai laikė tai dvasiniu tikslu pasiekti pasyvumo ir apatijos būseną, kuri leistų jiems gyventi absoliučioje ramybėje. Dėl to, kaip jau minėta, būtina vengti tiek veiksmų, tiek jausmų, bent jau viską, kas gali mus sutrikdyti ir prarasti sutelkti dėmesį į mūsų tikslą .

Rekomenduojama