Visagališkumas yra koncepcija, kurios kilmė yra Lotynų visagalis . Terminas reiškia didelę galią, kuri apskritai gali būti priskirta tik dieviškumui. Šia prasme visagalybė reiškia neribotą galią .
Religijos srityje monoteizmas paprastai visagalybę laiko Dievo savybių dalimi. Tai reiškia, kad Dievas gali daryti viską, nes jo galia nežino jokių kliūčių ir negali būti išnaudota. Įprasta yra tai, kad visagalybė atsiranda šalia kitų antgamtinių gebėjimų, kurie Dievą taip pat sudaro visur (tuo pačiu metu jis yra visur) ir visagalis (jis žino viską).
Neturint jokių ribų, visagalis dieviškumas yra už logikos ir fizinio pasaulio ryšių. Todėl yra galimybė atlikti stebuklus, kurie yra tie veiksmai, kurie prieštarauja fizikos įstatymams ar peržengia juos. Visagalis Dievas gali vaikščioti ant vandens, paversti vandenį į vyną arba atgaivinti.
Dieviškosios visagalybės apimtis bet kuriuo atveju buvo diskutuojama nuo senovės. Kai kurios monoteistinės srovės tiki, kad Dievas negali išreikšti per fizikos pažeidimą.
Visagalybės paradoksas
Kaip ir visoms toms doktrinoms, kurios sukelia karštą tiesą ir ją skleidžia visame pasaulyje ir istorijoje, tai įvyko visur; tiek daug, kad nė vienas religinis nedrįstų paneigti šio akivaizdaus tikrumo ribose, kurios gina religiją, apie kurią kalbama. Tačiau gyvenimas taip pat suteikia daugeliui nekonformistinių protų, kurie stengiasi paaiškinti viską ir išstumti šiuos teiginius, kurie vadina save absoliučiais. Taigi visagalybė taip pat turi savo nusikaltėlių, kurie išryškina šios tiesos silpną vietą , visagalybės paradoksą .
Šis paradoksas apima visą paradoksų šeimą, analizuojančią gebėjimus ir ribas, kurias gali turėti visagalė būtybė. Vienas iš svarbiausių dalykų, kuriuos jis analizuoja, yra tai, kad visagalė būtybė galėtų atlikti veiksmus, kurie galėtų apriboti jo gebėjimą daryti viską. Jei jis galėtų, tada apribodamas savo sugebėjimus, jis negalėtų vykdyti visų veiksmų, o tai sulaužytų visagalybės idėją.
Tarp labiausiai žinomų šio paradokso versijų yra tai, kas yra žinoma kaip akmens paradoksas: ar visur galinga būtybė gali sukurti tokį sunkų akmenį, kad ji negalėtų nešiotis? Ir, atsižvelgiant į tai, kad jei jis gali viską padaryti, jis galėtų ją sukurti, galima sakyti, kad tai nustotų būti visur.
Bet kokiu atveju, teologai ir tikintieji turi atsakymą į šią teoriją: tie, kurie postuluoja dalį pagrindo, kad vienintelis galimas pasaulis yra fizinė (vienintelė realybė), nors jie teigia, kad visagalybė paaiškina, jog Dievas yra svarbiausias., viršijant visas fizinio pasaulio ribas. Tokiu būdu galima sakyti, kad jie išsprendžia šį paradoksą.
Tačiau svarbu pažymėti, kad šis paaiškinimas nėra pakankamas problemai išspręsti ; nes net jei ir buvo keli pasauliai, kas atsitiktų, jei visa, kas galinga, galėtų atlikti veiksmą, kuris apribotų savo sugebėjimus? Tai yra pagrindinis klausimas, kad, nesugebėjęs tiksliai analizuoti kitų realybių, į kurias negalima atsakyti tikėjimo postuliatais.
Per visą filosofijos istoriją tūkstančiai intelektualų bandė paaiškinti ir nuversti šią poziciją, ir kaip visagalybė, šis konfliktas, kurio niekada negalime išspręsti.