Terminas quilombo, iš Afrikos šaknų, turi keletą skirtingų naudojimo būdų. Kai kuriose šalyse ji naudojama pavadinti kažką, kas sukelia skandalą, triukšmą, iškraipymus ar konfliktus, arba tai, kas yra nevaldoma . Pavyzdžiui: „Su studentų protestais, gatvė yra quilombo“, „Ar galite nustoti daryti quilombo? Aš stengiuosi studijuoti ", " Aš neimsiu savo vaikų į koncertą, nes visada yra quilombo ir jie vis dar yra labai jauni " .

Nuo 1580 iki 1710 m. „Quilombo dos Palmares“ buvo ta vieta, kurioje su savo šeimomis buvo įrengti nepalankūs vergai ir maretai, tačiau taip pat susidūrė su baltais ir vietiniais žmonėmis. Kvilombuose buvę vergai buvo organizuoti bendru būdu, žemė buvo auginama ir vandens šaltiniai.

Quilombo dos Palmares vieta buvo dabartinių União dos Palmares teritorijų dalis šiaurinėje Alagoo valstijos dalyje ir kolonizacijos metu buvo didžiausia Brazilijos quilombo. Savo pradžioje kryptis buvo vadovaujantis Ganga Zumba, išeinančia vergu, o vėliau - Zumbi dos Palmares, jo sūnėnas.

Be laisvės, quilombo suteikė buvusiems vergams galimybę organizuoti ir kovoti. Dėka lyderio, jie sugebėjo atsispirti samdiniams ir kariams, kurie pasamdė žemės savininkus, bet ir karius, nes jie turėjo savo ginklus .

Quilombo dos Palmares buvo padalintas į keletą kaimų, kai kurie iš jų buvo gana toli nuo kitų; kitaip tariant, tai buvo gyvenviečių, turinčių tą pačią tapatybę, rinkinys.

Kaip minėta pirmiau, žinoma šio quilombo kilmė kilo iš 1580 metų, per metus pasirodžiusi Sierra de la Barriga mažai daugybė bėgiojančių vergų stovyklų, kurios bandė paslėpti nuo savo buvusių kalinių. Verta paminėti, kad prieiga prie šios teritorijos, esančios vakarinėje Penambuco regiono dalyje, nebuvo labai paprasta, todėl ji buvo labai tinkama naudoti kaip prieglobstis . Po truputį organizacija tapo sudėtingesnė ir gimė autonominės bendruomenės, turinčios savo vyriausybę, kuriančią žemės ūkio veiklą.