Žodis „ miestas“ kilęs iš lotyniško termino „ populus“ ir leidžia daryti nuorodą į tris skirtingas sąvokas: tam tikro regiono gyventojams, mažesnio dydžio gyventojų vienetui nei miestui ir žemesnėms visuomenės grupėms .
Pavyzdžiai, kai šis terminas gali pasirodyti: „Baskų žmonės gyvena šlovės dienomis, nes Bilbao atletikos klubo sėkmė Europos konkurse“, „aš užaugau mieste, kuriame nėra šviesoforų, nors tai man nepadėjo prisitaikyti prie didelio miesto, pvz., Rosario“, „Jis yra labai arti miesto, kuris keliauja viešuoju transportu, nors jis turi pakankamai pinigų automobiliui įsigyti, dainininkas . “
Pagal pirmąjį apibrėžimą miestas yra regiono, tautos ar šalies gyventojų rinkinys. Šie žmonės sudaro bendruomenę, nes jie turi panašią kultūrą .
Kalbant apie antrąjį priėmimą, miestas yra gyventojų subjektas, kuris daugiausia užsiima žemės ūkio užduotimis ir gyvena kaimo vietovėse. Šiuo metu manoma, kad vidutinis gyventojų skaičius sudaro 0, 5% visos šalies. Savo ruožtu miestas skiriasi nuo kitų mažesnio dydžio subjektų, nes jis turi savo jurisdikciją .
Trečioji minėta sąvoka susijusi su bendrais žmonėmis, socialine klase, dar vadinama plebais, masėmis ar dirbančiais žmonėmis . Ši socialinė miesto reikšmė naudojama nuo romėnų laikų, kai Senatus Populusque Romanum (SPQR) apibrėžė visą valstybę ( patrikai, susiformavę Senatą ir bendrininkus).
Pagal istorinį momentą terminas „miestas“ buvo naudojamas įvairiais būdais; Tačiau tai, kas visada buvo įprasta, yra tai, kad ji vadina žmonių grupę, kuri persikelia su tuo pačiu gyvenimo tikslu arba kurie dalijasi teritorijos ribomis. Tokiu būdu šiandien žmonės vadinami žmonėmis, kurie sudaro valstybę, kur nėra jokių rasės, seksualumo, religijos ar ekonominio ar socialinio statuso privilegijų. Miestą sudaro visi asmenys, kurie įstatymo akyse yra lygiomis sąlygomis.
Pavyzdžiui, Argentinos Konstitucijos 16 straipsnyje nurodyta, kad minėta tauta nepripažįsta kraujo ar gimimo prerogatyvų, o taip pat bajorų ar asmeninių privilegijų; ir priduria, kad visi šios teritorijos gyventojai yra lygūs prieš įstatymą, priimtini įdarbinti ir kad mokesčių ir viešųjų mokesčių pagrindas yra ne vien lygybė .Būtina paaiškinti, kad šiuolaikinėse demokratijose šis terminas vartojamas paminėti tuos žmones, kurie gali balsuoti ir būti išrinkti; tai reiškia, kad, pavyzdžiui, Argentinos atveju, jaunesni nei 18 metų asmenys, užsieniečiai, neturintys pilietybės kortelės, ir kiti, kuriems netaikoma teisė, nebūtų miesto dalis .
Tęsiant aukščiau paminėtą klausimą, nes tai yra valstybės dalis, yra didelės atsakomybės faktas, o teisė, kuri reikalauja, kad ši veikla būtų gerai vykdoma, yra būtina. Ir kadangi ne visi asmenys, priklausantys balsavimo teisių asmenims, yra atsakingi už tai, kad buvo įgyvendinta kita koncepcija, apibrėžti šį sektorių, masę.
Yra didelis skirtumas tarp žmonių ir masės . Sakoma, kad tikruosius žmones sudaro piliečiai, kurie tikrai žino savo atsakomybę, pareigas ir teises. Jie mano, kad jų laisvė yra ribota, kai jie pradeda kitų laisvę ir orumą ir kad nelygybė neturėtų būti savavališka, o žmogaus nelygybės pasekmė, nes mūsų sugebėjimai ir testamentai yra skirtingi.
Savo ruožtu, masę sudaro tie asmenys, kurie neturi idealų arba nekelia jokios atsakomybės už savo aplinką. Žmogaus masė vadinama tuo, kuris nesiskiria nuo kitų, kurie nenori išsiaiškinti ateities, bet pasiima tai, kas jau yra supakuota. Jis neturi intelektinių ar dvasinių siekių ir vienintelis dalykas, kurio jis tikisi iš gyvenimo, turi būti vadovaujamasi, kad jam būtų suteiktas „gatavas produktas“. Šis visuomenės sektorius yra visiškai priešiškas demokratijai ir visoms vyriausybės rūšims, kuriose žmonės save atstovauja, iš esmės todėl, kad masės neigia laisvę ir naikina lygybę, tikiuosi, kad visi taps kitų veidrodžiais, kad jausti meilę ir neapykantą, kaip „turi būti padaryta“, ir visų pirma niekada nepaaiškinkite jausmų ar idėjų, prieštaraujančių „normaliam“. Normos yra tai, kas reglamentuoja žmonių masę ir pagrindinį priešą, kur mes visi esame skirtingi ir galime prisidėti prie mūsų visuomenės stiprinimo, nes tik įvairovėje yra sėkmės ir dvasinio ar intelektinio augimo galimybė.
Pažymėtina, kad populiarus terminas (iš lotynų populiarumo ) yra būdvardis, leidžiantis įvardinti tai, kas priklauso ar yra susijusi su žmonėmis. Jis naudojamas nurodant tai, kas lengvai prieinama visoms socialinėms klasėms arba kas yra žinoma daugumai visuomenės.
Pejoratyviu būdu žodis „ populacho“ naudojamas apibūdinti minią, kuri yra susijaudinusi apie idėją be pamato, perkeliama pagal taisykles, kurios yra šlovės: gauti adeptus, nesąmoningai mąstyti ir gyventi. Šis terminas gali būti laikomas masės sinonimu.