Antropocentrizmas vadinamas filosofijos teorija, kurioje žmogus yra visko centre . Todėl ši doktrina mano, kad vyrų interesams reikia daugiau dėmesio nei visi kiti klausimai.

Antropocentrizmui žmogiškoji būklė turi būti vienintelis dalykas, kuris vadovauja teismo sprendimui. Be to, likusios gyvosios būtybės ir visata visuomet turėtų būti laikomos žmonių gerove. Taigi intelektinis ir moralinis rūpestis kitiems tvariniams yra priklausomas nuo mūsų rūšies poreikio.

Antropocentrizmą galima apsvarstyti iš įvairių perspektyvų. Daug kartų ši doktrina yra suprantama kaip opozicija teocentrizmui, kuris Dievą laiko visko matu. Renesanse antropocentrizmas sugebėjo priversti save laikytis viduramžių valdančio teocentrizmo.

Tiesą sakant, galima teigti, kad perėjimas nuo viduramžių kultūros į šiuolaikiškumą pasižymi toocentrizmo viršenybės praradimu ir, priešingai, antropocentrizmo plėtra.

Kadangi iki penkioliktojo amžiaus Dievas paprastai buvo laikomas visatos visumos kilme ir priežastimi, nuo to laiko žmogus pradėjo būti į centrą. Tai turėjo naują pasaulėžiūrą ir didžiulį realybės supratimo būdą.

Tačiau antropocentrizmas dažnai yra abejotinas. Akivaizdu, kad aktyvistai pritaria gyvūnų teisėms, kad tikėjimas, kad žmogaus interesai yra susiję su likusios rūšies interesais arba kad tik žmogus gali būti moralinis atlygis.

Vienas iš punktų, kuriais siekiama išlaisvinti prieštaravimus šiame kontekste, yra tai, kad mes esame vienintelės gyvūnų rūšys šioje planetoje, kurios apsimeta dominuoja kitas, tiesiog maitindamos savo ego, o ne savo skrandį: kitos gyvosios būtybės nėra Jie be reikalo užpultas visiems, bet jie atlieka užduotį, kurią gamta jiems patikėjo išlaikyti pusiausvyrą.

Nors iš daugelio žmonių tipiško arogancijos, gyvulių gyvenimui trūksta sudėtingumo, palyginti su mūsų, turėtume būti dėkingi daugeliui jų už skirtingų ekosistemų palaikymą, kurios, kita vertus, siekiame sunaikinti norą gaminti raketos, aukšti bokštai ir dirbtinės salos.

Kita vertus, gyvulininkai dažnai primena, kurie gina antropocentrizmo idėjas, kad mūsų rūšys medžioja ne su savo nagais ir dantimis, bet naudojasi dirbtinių ginklų kūrimu: jei buvome tikrai visagaliai, kaip rodo dauguma šaltinių įprastas, tada galėtume gauti savo maistą be jokio įrankio .

Antropocentrizmo apimtis yra daug didesnė nei kitų rūšių perkėlimas į Žemę, ir tai matyti daugelyje klasikinių fantastikos kūrinių, kuriuose atsiranda nežemiškos būtybės. Tiesa, kad beveik visose jų lankytojai turi pažangesnes technologijas nei tie, kuriuos sukūrė žmogus, todėl jie sugebėjo atvykti iš kitų galaktikų, jie retai turi išvaizdą, atitinkančią jų tariamą intelektualinį pranašumą.

Kita vertus, inteligentiško dizaino pozicija teigia, kad gyvos būtybės ir pati visata yra sukurtos aukštesnio intelekto būtybių. Tai požiūris, palyginti su antropocentrizmu, kurį daugelis mokslininkų kaltina kreacionizmu ; tačiau jos gynėjai teigia, kad tai yra labiau tikėtinas mūsų egzistavimo paaiškinimas nei natūralus pasirinkimas. Kaip tikėtasi, nė viena iš šių šalių negali pateikti neginčijamų jų teorijų įrodymų.