Sekmininkas - tai terminas, kilęs iš lotynų kalbos „ Pentecoste“, nors jos labiausiai nutolusi kilmė mus veda į graikišką žodį, kuris gali būti išverstas kaip „penkiasdešimt“ . Koncepcija naudojama pavadinti katalikų bažnyčios šventę penkiasdešimtą dieną po Velykų, kuri yra tarp gegužės 10 ir birželio 13 d. Šventė pašventinta Šventosios Dvasios atėjimui .
Sekmininkas taip pat yra šventė, kurią žydai pradėjo prisiminti įstatymą, kurį Dievas davė ant Sinajaus kalno, kuris buvo švenčiamas penkiasdešimt dienų po Avinėlio Paschos .
Ši žydų šventė, vadinama Shavuot, paminėja Izraelio tautos įsakymų pristatymą. Tai lėmė krikščionišką liturgiją, kuri yra viena iš svarbiausių šios religijos festivalių už Velykų ir Kalėdų .
Krikščioniškoje byloje Sekmininkas yra Velykų sezono pabaiga. Ši proga leidžia švęsti Šventosios Dvasios atvykimą ir Bažnyčios veiklos pradžią .
Kai kurios Biblijos knygos priskiria stebuklingas Šventosios Dvasios savybes, kurios suteikia drąsą ir skatina supratimą. Kai kurios stačiatikių bažnyčios, šalia Sekminių, švenčia Šventosios Trejybės ar Trijų Dieviškųjų Asmenų (Tėvo, Sūnaus ir Šventosios Dvasios) šventę.
Vokietija, Belgija, Prancūzija, Olandija, Norvegija ir Šveicarija yra kai kurios šalys, kuriose po Sekminių diena yra šventė. Taip atsitinka ir keliose Ispanijos autonominėse bendruomenėse, kaip Katalonijoje .
Krikščionių Sekminių ir žydų skirtumai
Pagal krikščionišką tikėjimą tą dieną, kai Šventoji Dvasia (trečiasis Šventosios Trejybės asmuo) ilsėjosi ant apaštalų, jie visiškai atsivertė: jie nuėjo nuo buvimo šešėlyje, bijodami, kad jie bus nužudyti, kad būtų matomi plataus dienos šviesoje. diena skelbdama mokymus, gautus iš Jėzaus burnos. Kaip aprašyta Biblijoje, tą dieną jie nusileido kelioms ugnies lygoms, kurios jas giliai apšvietė, suteikdami jiems dovaną, ką jie žinojo ir pajuto be jokių kliūčių: manoma, kad jie galėtų kalbėti keliomis kalbomis ir puikiai suprasti vienas kitą.
Šis iškilmingumas priklauso vienai iš judančių Bažnyčios švenčių ; tai reiškia, kad jis neturi konkrečios dienos kalendoriuje, bet kintančią dieną švenčia priklausomai nuo dabartinio liturginio metų.
Žydų religijos atveju Sekmininkas taip pat gauna „Shavuot“ vardą ir turi religinę reikšmę, o kitas susijęs su gamta ir žemės pasauliu: tai yra data, kuri švenčiama tuo metu, kai buvo surinkti anksčiau. vaisiai. Šį paaiškinimą šiandien paskelbė jau daugelį metų, kaip Pirmųjų vaisių šventės dieną ; ilgą laiką pirmieji derlius buvo atnešti kaip aukos Dievui Jeruzalės šventykloje, tokiu būdu ūkininkai įvertino lietaus ir Dievo apvaizdą rūpintis jais ir jų darbu.
Tokiu atveju šventė susideda iš dviejų ne darbo dienų, skirtų tik prisiminimams ir požiūriui į Dievą . Pirmąją naktį bhaktai susirenka į šventyklą ir visą naktį pabudo, mokydamiesi Torą. Daugumoje stačiatikių bendruomenių (sefardų ir chassidinių) Tanacho tekstas yra viešas. Likusieji tikintieji savo namuose gali prisiminti Talmudo ir Halachos tekstus. Visi šie yra šventi tekstai, priklausantys žydų liturgijai ir kad daugiau ar mažiau, priklausomai nuo kiekvienos religijos atsidavimo laipsnio, turi būti laikomasi griežtai ir laikomasi kaip nekintama tiesa.