Politika yra veikla, orientuota ideologiškai į grupės sprendimų priėmimą siekiant tam tikrų tikslų. Jis taip pat gali būti apibrėžiamas kaip galios panaudojimo būdas, siekiant išspręsti ar sumažinti konfliktą tarp prieštaringų interesų, kurie atsiranda visuomenėje. Termino panaudojimas įgijo populiarumą 5 a. Pr. Kr., Kai Aristotelis sukūrė savo darbą „Politika“.

Terminas kilęs iš graikų kalbos žodžio polis, kurio prasme daroma nuoroda į Graikijos miestus, kurie sudarė valstybes, kuriose vyriausybė buvo iš dalies demokratiška. Pažymėtina, kad būtent šioje kultūroje, kur šis žmogiškasis poreikis organizuoti socialinį gyvenimą ir vyriausybes nuo seniausių laikų, stengiasi įforminti.

Už politinės veiklos tyrimą vadinama politologija, šio mokslo specialistai gauna politinių mokslininkų slapyvardį, o žmonės, kurie užima profesines pareigas už valstybę arba siekia jų, yra apibrėžiami kaip politikai.

Manoma, kad politikos pradžia grįžta prie neolito, kai visuomenė pradeda organizuotis hierarchinėje sistemoje, o kai kurie asmenys įgyja valdžią likusiai. Anksčiau galia paprasčiausiai gyveno tame, kuris turėjo didžiausią fizinę galią ar protingiausią grupę. Kai kurie teoretikai teigia, kad šios rūšies organizacija taip pat galėtų būti laikoma politikos forma, todėl mes įtrauktume į apibrėžimą, kad politika yra tokia pat seni kaip pati žmonija.

Senovės politinės sistemos apskritai buvo absoliutinės, nes valdžios galia buvo vieno subjekto rankose. Graikijoje taip pat buvo tam tikras polisas, kur buvo vykdoma dalinė demokratija, ir susirinkimai. Iš Prancūzijos revoliucijos politinė schema pasikeitė, kai pagrindinis elementas buvo Jungtinių Valstijų konstitucija. Nuo to momento buvo sukurti demokratinių charakteristikų režimai, kuriuose sprendimų priėmimas reaguoja į bendrą valią.

Demokratija - tai politinės organizacijos forma, kuri pastaraisiais dešimtmečiais įgijo populiarumą, yra paremta daugumos balsų pagrindu išrinkta žmonių, turinčių dalinę ir organizacinę galią turinčia konstitucija, kurios tikslas yra atstovauti žmonių, esančių teritorijoje ir už jos ribų, idėjas . Tai pasakytina ir apie teoriją, tačiau praktiškai tai retai atliekama norimu būdu, nes politikams sunku atidėti jų konkrečius interesus stebėti visų žmonių interesus.

Jei ieškosime žodžio apibrėžimo Socialinių mokslų žodynuose, matysime, kad tai yra išreikštas politiniu veiksmu, kuris yra teisingas ir politinis, gali būti būdingas dalykas, susijęs su ja, politine galia, politiniu veiksmu ir pan. Savo ruožtu DRAE tai vadina tautų valdymą ir minėtus būdvardžius, kaip kažką, susijusį su politika.

Yra daug politinių teorijų ir ideologijų aspektų, kurie gali būti apibendrinti dviejose pagrindinėse grupėse: kairiosios politikos (pvz., Socializmas ir komunizmas), daugiausia susijusios su socialine lygybe, ir dešinės pusės politika (pvz., Liberalizmas ir konservatyvumas). ), kurios gina teisę į privačią nuosavybę ir laisvą rinką.

Per šimtmečius bandėme paaiškinti politikos sąvoką ir būdus, kuriais ji turėtų būti vykdoma. Tarp svarbiausių dokumentų yra Platono ir Aristotelio dokumentai . Pirma, savo darbe „Respublika“ teigiama, kad būdas, kaip žmonės turėtų būti valdomi, buvo stebėti tikrovę ir išbandyti pokyčius bei idealistinius patobulinimus ir kad toks darbas turėtų būti atsakingas už Sumanesnės šios visuomenės būtybės. Savo ruožtu Aristotelis pasiūlė mokslinį požiūrį į politiką, kurioje socialinė analizė buvo atlikta atsižvelgiant į psichologinius, kultūrinius ir socialinius elementus ir nustatant priežasties ir pasekmės santykius. Be to, jis išreiškė poreikį sukurti vidurinę klasę, kuri palengvintų atotrūkį tarp turtingiausių ir neturtingiausių. Jo darbas taip pat buvo vadinamas „Respublika“.

1970-aisiais Gramsci, kuris, remdamasis senosiomis apibrėžtimis, bandė atsakyti į tikrą politikos raison d'être. Jis paaiškino, kad valstybė turėtų būti suvokiama kaip organizacija, priklausanti grupei, kuri turi atstovauti, kad kuo labiau plečtųsi, bet kad jos vystymasis turėtų būti svarstomas likusių tautų išsiplėtimuose. Jis taip pat sakė, kad yra pagrįsta, jog yra grupė, kuri vykdo hegemoniją, tačiau tai neturėtų „išeiti iš rankos“, kad būtų sukurta visuomenė, kuriai vadovauja sistema, kurios vienintelis interesas yra ekonominis ir verslo interesas. Šioje sutartyje mes galime suprasti, kad karas ir smurtas kaip priemonė tikslams pasiekti neturėtų būti laikomi perspektyviais.

Morinas ir Kernas taip pat stengėsi jį suprasti, siūlydami vertingus meno ir politikos mokslo traktus. Jie kelia daugialypį pobūdį, kylantį iš piliečių sąmoningumo ir svarsto tokius klausimus kaip mūsų rūšies gyvenimo prasmė, visuomenių vystymasis, mūsų naudojamos ekonomikos sistemos ir net gyvybė ir mirtis. žmonijos išnykimas ir planetos, kurią mes gyvename, išnykimas. Jis bandė išspręsti politiką, labiau įsipareigojusią aplinkai, atsakomybės politiką su aplinka. Daugialypė, bet ne totalitarinė politika.

Tarp jo pasiūlymų, kaip vykdyti šią bendrovę, yra: dirbti asociacijos link ir kovoti su disociatyvumu, teigiant, kad emancipacija negali būti iš anksto egzistuojančių santykių atskyrimas ar plyšimas, bet įgyvendinimas bendro tikslo, kuriam reikalingas asociatyvus darbas. Antras dalykas, kurį jis siūlo, yra siekti konkretaus visuotinumo ir ypatingas dėmesys turi būti skiriamas pasirenkant interesus, kurie iš pirmo žvilgsnio atrodo universalūs, bet apima individualų poreikį. Universitetą galima pasiekti vykdant keletą veiksmų, orientuotų į mūsų konkrečios visatos, planetos apsaugą.

Svarbu paaiškinti, kad visos teorijos vienu metu sutampa, nes politinė veikla gali tapti realybe tik nustatant teisines normas, kurios nustato, kas yra ar gali būti padaryta ir ką negalima padaryti konkrečioje teritorijoje.

Kitos sąvokos „politinė“ reikšmės

Baigdami pasidalysime kitomis formomis, kurios gauna šio žodžio reikšmę.

Kaip idėjų, apkaltinamųjų nuosprendžių ar socialinių veiksmų, susijusių su viešaisiais klausimais arba susijusiais su valdžia, rinkinys . Kalbama apie politiką, kai kalbama apie valdytojų grupę ir jų santykius su jų valdoma grupe.

Teisiniu požiūriu tai vadinama trimis galimais būdais: kaip grupės, kuri leidžia kurti, planuoti ir vykdyti valdžią kitai grupei, rinkinį; kaip kova ir opozicija, kurią turi atlikti maža grupė, kad galėtų dominuoti didesnėje; ir, galiausiai, kaip veikla, kurios tikslas yra pasiekti tikslą - bendrą gerovę (viskas turi būti vykdoma siekiant bendro tikslo - pasiekti taiką metodais, kurie neapima smurto).

Kai kurios politikos teorijos patvirtina, kad neturėtų būti svarbu išspręsti, kaip užmegzti ryšiai su galia-domenu, bet kokiais būdais galima suprasti grupės šalių integraciją, įskaitant tas mažumas, kurios dažniausiai nėra atsižvelgta. Tai reiškia, kad reikia analizuoti ir suprasti kiekvieną santykį tarp atskirų ir kolektyvinių narių. Tokiu būdu mes galime patekti į naują žodžio apibrėžtį, kad suprastume tai kaip integracijos meną, o ne dominavimą, kaip didžiąją dalį laiko.