Jis yra žinomas kaip maras dėl staigaus ir daugialypio vabzdžių, gyvūnų ar kitų tos pačios rūšies organizmų sutrikimų, kurie sukelia įvairių rūšių žalą. Tačiau koncepcija gali būti suprantama skirtingai.

Paredes Vassallo teigia, kad žmonės yra sunaikinę tikrąją planetą, kad sukurtų nerealųjį, kuris galėtų patenkinti mūsų susuktus troškimus; Jis mano, kad jo, kaip filosofo, misija yra įspėti pasaulį apie šį pavojingą pažangą, prieš tai per vėlu.

Pirmoji žmogaus rūšies problema yra ta, kad ji laikoma pranašesnė už kitus ir turi teisę į atitinkamus gyvūnus, augalus ir žemes, kad galėtumėte su jais daryti tai, ką norite. Šis dėmesio ir užuojautos trūkumas, kartu su technologijų teikiamomis galimybėmis, padarė mums autentišką marą, pavojingiausią, nes esame vieninteliai, galintys užbaigti gyvenimą šioje planetoje.

Galiausiai simboline prasme ji gali būti apibūdinama kaip nelaimė ar katastrofa, turinti įtakos gyventojams ar teritorijai. Pavyzdžiui: „Nedarbas yra sunkus kenkėjas kovoti“, „Nusikaltimai tapo šio miesto maras“ .

Panašiai nusikaltimai taip pat dažnai laikomi maras labai pavojinguose miestuose, kuriuose policijos darbas yra nepakankamas arba nepakankamas, atsižvelgiant į jo gatvėse esančius nusikaltimus. Pagrindiniai veiksniai, lemiantys tokio pobūdžio situaciją, yra valstybės trūkstamos investicijos į švietimo sistemą, sprendimas, leidžiantis gyventojams pasirinkti savarankiškus būdus kaip gyvenimo būdą. Sakymas „nusikalstamumo veislės“ yra geras būdas apibendrinti šį apgailėtiną reiškinį.