Despotizmo samprata yra susijusi su moraliniu ar fiziniu galios piktnaudžiavimu, dėl kurio jėga naudojama sprendžiant tam tikrą žmonių grupę. Ši koncepcija paprastai yra susijusi su vyriausybės tipu, turinčiu absoliučią galią ir kurios veiksmus neapriboja galiojantys įstatymai .
Savo ruožtu apšviestos sampratos yra susijusios su iliustracija (ar filosofinis ir kultūrinis judėjimas atsirado XVIII amžiuje, kuriame teigiama, kad jausmas vyrauja domėjimuose, ir manė, kad naudojant žvalgyba buvo visos žmonijos pažanga).
Apšvietos metu buvo tokia vyriausybės rūšis, kuri tapo žinoma kaip apšviesta despotija . Nors iš pirmo žvilgsnio šis žodis gali būti neigiamas, ši organizacija toli gražu nebuvo laikoma tokia.
Tai buvo politinė koncepcija, sukurta absoliutų monarchijų metu, ir tai apėmė tam tikrų filosofinių idėjų prisitaikymą prie labiausiai žinomų judėjimo, į kurį jis atsakė, mąstytojų, iliustracijos. Tai reiškia, kad valdantys monarchai ir toliau išlaikė tą pačią socialinę sistemą, kuri egzistavo su Senuoju režimu, bet su visais: jie bandė praturtinti savo tautų kultūrą.
Apšviestas despotizmas taip pat dažnai vadinamas geranorišku despotizmu arba apšvietimu absoliutizmu . Jos vadovai priėmė paternalizuotą požiūrį ir savo kalbose kalbėjo apie jų dalykų laimę.
Liuksemburgas XV Prancūzijoje, Čarlzas III Ispanijoje, Katrina II Rusijoje ir Juozapas II Austrijoje buvo keletas šviečiamų despotų, kurie skatino įvairius jų monarchijos pokyčius, centralizuodami viešąjį administravimą, modernizuodami ekonomiką, skatindami prekyba, žemės ūkis ir pramonė bei intervencija į bažnyčios reikalus.
Apšviestos despotizmo atsiradimas dažnai paaiškinamas kaip revoliucinės valios trūkumas, perkeliantis daugumą apšviestų filosofų, nepaisant to, kad jausmas buvo pasibjaurėjęs visuomenės kryptimi ir kritikuodamas laiko politiką, nenorėjo kovoti už ryškius pokyčius, Galbūt dėl to, kad jie buvo išsigandę dėl staigaus režimo sunaikinimo, jie sutelkė dėmesį į taikių ir laipsniškų pokyčių, kuriuos vadovavo ir vadovavo patys monarchai, skatinimą.
Paveikslėlio despotizmo pagrindai
XVII a. Absoliutizmas buvo labiausiai paplitęs politinis režimas; Ši sistema buvo išlaikyta aštuonioliktajame amžiuje, nors ji pakeitė jos įgyvendinimo būdą. Taigi atsirado „iliustruotas despotizmas“. Jei ieškosime tikslios sąvokos apibrėžties, pamatysime, kad ją apibūdino absoliučiais įstatymais iliustruota ideologija, siekiant išlaikyti absoliutizmą.
Monarchai, valdę šiame judėjime, buvo vadinami „apšviestais despotais“, ir svarbu pabrėžti, kad jie buvo karaliai, kurie valdė absoliučią valdžią savo tautai. Iš tikrųjų dauguma iš Apšvietos idėjų paėmė tuos, kurie jiems buvo tinkami, o tai padėjo jiems išlaikyti savo galią.
Šiuo laikotarpiu buvo sukurta daugybė reformų, kurios padėjo karaliams baigti feodalizmą ir sugebėjo apimti didesnę galią. Tarp pagrindinių veiksmų verta paminėti:
* Žemės ūkio apsauga per kanalus ir pelkes
* Miestų urbanizacija ir modernizavimas
* Paminklų ir viešojo apšvietimo statyba.
Taip pat buvo pradėtos vykdyti teisminės reformos (kankinimas buvo sustabdytas kaip teisinis tyrimo metodas), daugelis švietimo centrų ir universitetų buvo sukurti siekiant geriau ir veiksmingiau mokytis. Visa tai buvo padaryta apšvietusio despotizmo šūkiu: „Viskas žmonėms, bet be žmonių“.
Svarbu paminėti, kad politinės laisvės, kuri, be abejo, yra viena iš svarbiausių ir atnaujinančių Apšvietos idėjų, atmetimas paverčia visas šių monarchų pastangas į visiškai prieštaringus ir priešiškus tos pačios judėjimo žmones, kuriuos jie patvirtino.
Savo ruožtu tai lėmė šio tipo vyriausybės pabaigą. Kadangi ši apšviesta buržuazija, kuri iš pradžių visapusiškai palaikė šį judėjimą, tapo tvirtu absoliutizmo priešu ir suplanavo vėlesnę revoliuciją ; per kurį buvo siekiama pasiekti svarbiausią dalyką, kurį visuomenė gali norėti: laisvė .