Apibrėžimas teologija

Terminas teologija kilo iš lotynų teologijos . Šis žodis, savo ruožtu, yra kilęs iš graikų koncepcijos, kurią sudaro Theos ( „Dievas“ ) ir logotipai ( „studija“ ). Tokiu būdu teologija yra mokslas, atsakingas už dieviškumo savybių ir savybių tyrimą . Tai yra filosofijai būdingų metodų grupė, kuria siekiama generuoti žinias apie Dievą ir likusioms dieviškoms kvalifikacijoms. Ernestas F. Kevanas jį apibrėžia kaip Dievo mokslą, kuris buvo atskleistas per jo žodį.

Teologija

Pavyzdžiui: „Šis rašytojas yra teologijos ekspertas“, „Jei norite užsiregistruoti į šią mokyklą, jūs turite mokytis daugybės teologijos“, „Aš esu tikintysis, bet man nerūpi teologija“ .

Šį terminą sukūrė Platonas savo darbe „Respublika“. Graikų filosofas naudojo jį, kad pavadintų supratimą apie dieviškąjį nuo argumentavimo.

Vėliau Aristotelis šią koncepciją priėmė dviem reikšmėmis: teologija, kaip pagrindiniu filosofijos ir teologijos padalijimu, kaip minties, kuri buvo prieš filosofiją, mąstymo pavadinimas.

Katalikiškumui tinkama teologija, tiesioginio tyrimo objektas yra Dievas . Žmogaus priežastis ir dieviškumo apreiškimai yra kriterijai, leidžiantys šiai teologijai pasiekti tiesą. Kadangi Bažnyčia yra pagrindinė bendruomenė, katalikybė jai suteikia teisę nustatyti kriterijus, susijusius su teologijos atspindėjimu.

Kita vertus, katalikų teologija yra pagrįsta dviem paslaptimis: Kristaus paslaptimi (Jėzaus Kristaus gyvenimu, kuris gimė, miršta ir pakyla) ir Trejybės paslaptis (vieno Dievo pripažinimas 3 skirtinguose žmonėse, kurie gali būti diferencijuojami: Tėvas, Sūnus ir Šventoji Dvasia).

Per šį terminą galima nustatyti tam tikras klasifikacijas, pavyzdžiui: biblinę ir sisteminę teologiją .

Biblijos teologija gauna šį pavadinimą, nes jis pagrįstas Biblijos doktrininio turinio tyrimu . Ištirti tuos įvykius, pasakytus knygose, kurios yra šios bibliotekos dalys, kuriose religiniai pagrindai grindžiami savo įsitikinimais, ir kiekvienam iš jų sukurti aiškinimą. Tekstinė kritika yra biblinės teologijos dalis ir jos pagrindinis tikslas yra susieti dabartinius įvykius su Biblijos pasakojimais, kad būtų aiškiau apie jų aiškinimą. Savo ruožtu didelė kritika yra atsakinga už supratimą apie kiekvienos knygos, sudarančios Bibliją, literatūros autorius, jo datas ir autorius.

Sisteminė teologija susideda iš labiausiai struktūrizuotos teologijos dalies, paremtos jos realizavimo metodu . Pabandykite surasti logišką aiškumą apie faktus, kad suprastumėte Raštuose atskleistus duomenis. Ši klasifikacija apima istorinę arba dogmatinę teologiją (kuri tiria doktrinas, įkelia jas į istorijos trajektoriją nuo apaštališko laikotarpio iki dabarties ir pasekmių, kurių tam tikri įvykiai turėjo Bažnyčios gyvenimui.) Studijų simboliai, tikėjimai ir kitos doktrinos) ir apologetika arba etika (teologija veikloje, kuri suvienija doktriną kasdieniame gyvenime, tyrinėja pastoriaus vaidmenį bendruomenės gyvenime).

Svarbu paminėti, kad visų su teologija susijusių sąvokų tyrimas yra pagrindinis tikslas, padedantis geriau suprasti pastoracinę užduotį, tai teorija, kuri tik prasminga (pagal religinius kriterijus), jei ji tinkamai vykdoma. Be to, teologijos žinios grindžiamos a priori dedukciniu metodu (bibline teologija) ir a posteriori indukciniu metodu (sistemine teologija).

Grįžtant prie to, ką Kevan sako apie šį mokslą, galime pasakyti, kad jis apibrėžia teologijos šakas taip: Biblija yra tai, kuri prisideda prie statyboms skirtų medžiagų, istorinio, limos ir sisteminio, kuris yra atsakingas už pastato statybą . Galiausiai praktinė teologija lemia, kaip gyventi šiame pastate.

Teologinės sistemos

Remiantis tikėjimais, ideologiniu polinkiu ir kitais teologijos požiūrio aspektais yra keletas teologinių sistemų, kiekvienas iš jų yra suskirstytas į posistemius, tačiau mes pavadinsime tik tris dideles sistemas:

* Romos katalikų teologija : ją valdo Biblijos knygų Aleksandrijos kanono supratimas. Ji pasilieka tiesų, kurios, kaip manoma, atskleidė, bet kurios nebuvo parašytos, bet žodžiu perduotos, kurios yra bendrinamos tradiciniu būdu per Bažnyčią. Bažnyčia yra dėmesys, kuris apšviečia Bibliją, o ne atvirkščiai.

* Subjektyvi teologija : liberalus požiūris į teologiją, teologinis liberalizmas yra pagrindinis šios teologijos atstovas. Jam Dievo valdžia nepasireiškia per Bažnyčią, bet per žmogaus sielos gebėjimus, pvz., Protą, jausmus ir sąžinę .

* Neorodoksinė teologija : yra net labiau liberali, nei teologinis liberalizmas. Tai egzistencialistinės filosofijos intakas ir teologija orientuota ne tik į žmogų, bet ir nuo Dievo suvereniteto, ir įgyti supratimą apie šio aukščiausiojo būtybės troškimus ir esmę, remiantis egzistencialistinės teorijos siūlomomis priemonėmis.

* Evangelinė teologija : tai kilo iš didžiosios XVI a. Reformacijos, kurios tikslas buvo grįžti į kilmę. Ji skelbia, kad svarbu gerbti suverenios Dievo valdžią, paminėtą hebrajų-krikščioniškosios tradicijos knygose. Jis siūlo išgirsti Dievo balsą per Dvasią per tą tradiciją atskleistą žodį.

Rekomenduojama