Apibrėžimas antropofagija

Terminas „ antropofagija“, kilęs iš graikų anthrōpophagía, reiškia žmogaus mėsos nurijimą . Žmonės, kurie valgo mėsą iš kitų žmonių, yra vadinami kanibalais arba kanibalais .

Antropofagija

Nors Karališkosios Ispanijos akademijos ( RAE ) žodynas žmogui priskiria antropofiziją (tai yra vyrai, kurie valgo kitus žmones), ši sąvoka dažnai vartojama žmonėms, kurie valgo žmogaus kūną .

Jei mes sutelkiame dėmesį į žmones, svarbu pabrėžti, kad antropofagija šiuo metu yra draudžiama, nors į šią praktiką buvo įtrauktos kelios senovės tautos.

Amerikoje kai kurios aborigenų kultūros praktikavo antropofagiją religiniu ar ritualiniu tikslu. Istorikai įrodė, kad actekai, guarani ir karibai plėtojo tokio tipo kanibalizmą.

Antropofagiją galima suprasti kaip dievybių auką . Kai kuriais atvejais tam tikros grupės valgė priešus, kuriuos jie nugalėjo mūšyje, kaip būdą išlaikyti savo jėgą . Iš psichologijos paaiškinta, kad antropofagija gali būti susieta su dominuojančiu ketinimu.

Pastaraisiais dešimtmečiais buvo užregistruoti pavieniai antropofagijos atvejai. Jie dažniausiai yra susiję su psichiškai nesubalansuotais subjektais, nors kai kurie taip pat kreipiasi į antropofagiją kaip išgyvenimo būdą kai kuriose ekstremaliose situacijose. Dėl šios paskutinės ypatybės verta paminėti, kas įvyko 1972 m., Kai Andų kalnuose įvykusio avarijos išgyvenusieji maitino mirusiojo mėsą, nes jie buvo izoliuoti kalnuose ir neturėjo galimybės patekti į kitą tipą. maisto .

Antropofizija yra viena iš mažiausiai kalbėtų apie žiniasklaidos dalykus, iš dalies dėl to, kad tai yra neįprasta praktika, bet ir todėl, kad ji yra ypač nemalonus plačiajai visuomenei. Normalus dalykas yra jausti gilų pasibjaurėjimą, kai galvoju apie žmogų, kuris valgo žmogų. Tačiau tai atneša mums į amžinąjį ginčą dėl kilnumo ir veganizmo: koks skirtumas tarp karvės, šuns ir žmogaus gyvenimo? Kodėl mes galime priimti tik karvės žudymą ir jo naudojimą maistui?

Yra keletas istorijų apie žmogžudystes, kurios buvo padengtos naudojant aukų kūnus ruošiant maistą, kuris kai kuriais atvejais sunaudojo žmones už nusikaltimo ribų, nežinodamas, kad tai nėra jautiena. Tai gali atrodyti kaip puikus planas ištrinti nusikaltimo pėdsakus arba kažką nepaprastai nepakeliamai silpniausiems skrandyje. Todėl nužudant žmogų yra nusikaltimas, o valgyti tai yra bjaurus veiksmas, o gyvūno žudymas yra teisė ir valgymas, būtinybė. Gyvūnininkai taip nemano.

Mes panardinami į prieštaravimų sūkurį, kuris dažniausiai vyksta, nes mes neužduodame daug klausimų, bet leidžiame milžinams manipuliuoti mumis ir pasakyti mums, ką daryti, kada ir kaip . Šiandien rūkymas yra geras; šiandien jis sukelia vėžį . Šiandien pienas reikalingas sveikatai rūpintis; šiandien ji turi kontraindikacijų, kurių niekas nepastebėjo, taip pat turi kankinimo ir žudymo bangą, kurią žiniasklaida paslėpia ir prisideda po karvės šypsenos.

Kiekvieną kartą dažnai randame izoliuotas naujienas apie antropofagijos atvejus, žmones, „turinčius psichologinių problemų“, kurie valgo savo partnerį, ir žmones, „veikiančius stiprių neteisėtų narkotikų“, kurie neprieštarauja žmogaus kūnui, tarsi būtų siaubo filmas, peržengęs kino ekraną. Tie, kurie pirka mėsos padėklą prekybos centre ir yra kilę iš milijonų nekaltų gyvūnų patekimo, neturi psichikos sutrikimų ar vartoja narkotikų, bet palaiko taip pat nemalonų aktą. Ar gali būti tik viena šalis?

Rekomenduojama