Tai vadinama iuspositivizmu teisinėje srityje sukurta filosofinė srovė, grindžiama teisės ir moralės atskyrimu : iuspositivizmui nebūtinai yra ryšys tarp abiejų.

Nors yra skirtingų požiūrių ir tendencijų, bendruoju lygmeniu galima teigti, kad iuspositivizmas supranta įstatymą kaip normą, kurią nustato žmogus per valstybę . Standartų nustatymo procesas, leidžiantis organizuoti visuomenę ir individualaus elgesio discipliną, sukurtas pagal formalias procedūras, kurios laikomos galiojančiomis.

Todėl „iuspositivismo“ skiriasi nuo „ iusnaturalismo“ . Nors iuspositivizmas yra teisės į rašytinę teisinę tvarką, kurią sukuria tam tikru metu valdomas žmogus, šaltinis, gamtos įstatymas teigia, kad yra natūrali visuotinio pobūdžio teisė, kuri yra supralegal ir kuri kyla iš paties žmogaus būklės.

Dėl iuspositivizmo nėra moralinio aiškinimo ar svarstymo, kas yra teisinga ar neteisinga taikant normą. Svarbus dalykas yra pati norma, kurią nustato žmogus, tiesiogiai susijęs su tam tikrais socialiniais reiškiniais.

Šiuo metu svarbu atsižvelgti į minėtus skirtumus tarp įstatymo (pagal iuspositivizmo sampratą) ir moralę . „Iuspositivistinė teisė“ orientuota į žmonių išorinį elgesį ir yra prievarta (valstybė gali užtikrinti, kad būtų laikomasi reikalavimų); Kita vertus, moralė yra susijusi su kiekvieno asmens ketinimais ir autonomija ir nėra privaloma. Kaip teisinės normos pagal iuspositivizmą yra objektyvios, moralinės normos yra subjektyvios.