Grožis yra susijęs su grožiu . Tai subjektyvus dėkingumas: tai, kas gražus vienam asmeniui, gali būti kitam. Tačiau žinoma kaip grožio kanonas tam tikroms savybėms, kurias visuomenė apskritai laiko patrauklia, pageidautina ir graži.

Norint apibrėžti šią sąvoką, būtina anksčiau užduoti keletą klausimų, tokių kaip: Kuriems objektams galima taikyti grožio kategoriją? Kokie yra kodai, peržengiantys kultūros ir laiko normas?

Filosofijos filialas, atsakingas už grožio tyrimą, vadinamas estetika. Ši disciplina analizuoja grožio suvokimą ir siekia jo esmės.

Filosofijoje, siekiant išsiaiškinti, kas yra graži ir kuri nesusijusi su viena iš pagrindinių estetikos problemų ir įvairių mąstytojų per šimtmečius, ši problema buvo sprendžiama. Viena iš pirmųjų šios temos diskusijų kilo nuo Kr. Kenofono, kur buvo sukurtos trys grožio sąvokos, kurios tarpusavyje skyrėsi: idealus grožis (kuris buvo pagrįstas dalių sudėtimi), dvasinis grožis ( dvasinis grožis) . siela, kuri gali būti matoma per žvilgsnį) ir funkcinis grožis (pagal jo funkcionalumą daiktai gali būti ar ne būti gražūs).

Platonas buvo pirmasis, kuris sukūrė traktatą apie grožio sąvoką, kuri turėtų didelį poveikį Vakaruose, atsižvelgdama į tam tikras Pitagoro idėjas, susijusias su grožio jausmu, kaip harmonija ir proporcija, ir sujungiant ją su didingumo idėja. Jam grožis kyla iš realybės, svetimos pasauliui, kad žmogus negali visiškai suvokti. Jis sakė:

„Tada teisingumas ir geras jausmas bei tai, kas vertinga sielose, žemiau pateiktoje imitacijoje nėra ryškumo, ir tik su pastangomis ir per neaiškius organus, jis duodamas keliems, pasvirusiems vaizdai, intuityvinkite tai, kas yra atstovaujama. “

Galbūt iki šios dienos viena iš labiausiai priimtinų teorijų šia tema yra ta, kurią pasiūlė reliatyvizmas, kuriame teigiama, kad dalykai yra gražūs arba negraži pagal jų siekiamą tikslą.