Meilė yra jausmas, kad vienas žmogus patiria kitą, kai jis sukelia laimę, malonumą ir gerovę. Kai žmogus myli kažką, jis stengiasi generuoti kitus teigiamus dalykus, kuriuos jis jaučia jo viduje.

Kita vertus, platoniškumas yra būdvardis, kuris remiasi tuo, kas yra susijusi su graikų filosofo Platono doktrina ir tuo, kas yra nuoširdi ir nesidomėta.

Tokiu būdu platoninės meilės idėja siejama su meilės santykių koncepcija, kurią kelia Platonas „Phaedrus“ ir „ banketuose“ . Filosofui meilė kyla iš noro atrasti ir grožėtis grožiu . Procesas prasideda, kai kas nors vertina fizinį grožį ir tada pereina prie dvasinio grožio.

Didžiausia platoniškos meilės stadija reiškia gryną, aistringą ir atskirą grožio esybės susižavėjimą . Ši esmė yra amžina, tobula ir nepakeičiama, jame nėra seksualinio pobūdžio interesų. Platoninė meilė nėra orientuota į asmenį, o į patį grožį.

Paprastesniu lygmeniu suprantama, kad platoninė meilė yra idealizuota ir neapima seksualinio troškimo . Išplėsti, kalbų kalboje platoniškoji meilė paminėta kaip romantiškas jausmas, kurį turi asmuo, kuris dėl kokios nors priežasties yra nepasiekiamas . Todėl tokia meilė negali apimti seksualinės obligacijos.

Platoninė meilė yra labai paplitusi paauglystės metu - tai etapas, kuriame žmonės pradeda pažinti vieni kitus labiau emociniu požiūriu, ir labai dažnai mes įsimylime žinomus menininkus, mūsų profesorius ar kai kuriuos suaugusiuosius, su kuriais neįmanoma būti, dėl įvairių socialinių priežasčių.

Labai svarbu pabrėžti, kad ši meilės neįmanoma pasiekti ar neatlygintina idėja, kuria kasdieninėje kalboje apibrėžiama platoniškos meilės sąvoka, nėra teisinga, nes ji nesusijusi su tuo, kas aprašyta minėtuose Platono dialoguose, kuris turi labai skirtingą filosofinį požiūrį.

Pasak Platono, kai susiduriame su grožiu, meilė kyla mums, kuri gali būti apibrėžta kaip impulsas ar ryžtas, kuris verčia mus žinoti ir apmąstyti. Tai fazių serija, kuri vyksta palaipsniui; Kiekviename iš jų žmogus vertina tam tikrą grožio tipą, kaip matome toliau:

* kūno grožis : šis pirmasis etapas gali būti suskirstytas į du etapus, nes pirmiausia jaučiame meilę ypač gražiajam kūnui, o tada vertiname fizinį grožį apskritai;

* sielų grožis : kai mes išgyvename asmens fizinę išvaizdą, mes pradėsime sutelkti dėmesį į savo interjerą, moralinį ir kultūrinį lygį, todėl meilė gali viršyti kūną ir nukreipti į sielą;

* išminties grožis : dvasios susižavėjimas veda į meilę meilei, kažką, kas viršija konkrečią būtybių servitutą;

* Grožis pats savaime : jei galėjome įveikti kiekvieną ankstesnę fazę, tada prieš mus atsiskleidžia meilė grožiui, atskirtas nuo bet kokio objekto ar subjekto . Tai aukščiausias meilės lygis.

Šis paskutinis žingsnis pasižymi aistringai, nesavanaudišku ir gryno grožio pažinimu, jausmu, kuris laikui bėgant nėra sugadintas ar pakeistas, ir taip pat nurodo tokio grožio priežastį ir kilmę. unikalus. Todėl tai nėra neįmanoma meilė, bet tokia, kuri grindžiama idėjų ir tobulų formų, suprantamų ir amžinų, vertinimu.