Mokslas, kuris yra atsakingas už žmogaus realybės tyrimą taikant holistinį požiūrį (kuriame visa lemia šalių elgesį), vadinama antropologija . Terminas kilęs iš graikų kalbos ir yra kilęs iš antropos ( „žmogus“ arba „žmogus“ ) ir logotipų ( „žinių“ ).
Šis mokslas analizuoja žmogų kultūriniame ir socialiniame kontekste, kurio dalimi jis yra. Tai analizuoja žmogaus kilmę, jos vystymąsi kaip socialinę rūšį ir jos elgesio pokyčius.
Sakoma, kad Georges-Louis Leclerc, 1749 m., Buvo pirmasis mokslininkas, paskelbęs antropologiją kaip nepriklausomą discipliną. Jo raida buvo pagrįsta dviem pozicijomis: skirtingų fizinių žmonių charakteristikų tyrimu ir skirtingų tautų aprašomuoju palyginimu.
Tačiau daugelis kitų yra antropologai, kurie per visą istoriją paliko savo neištrinamą ženklą šioje disciplinoje, kuri dabar užima mus. Tai būtų, pavyzdžiui, Herbert Spencer. Jis buvo labai garbingas figūra mokslo srityje, kuri savo teorijas atskleidė remiantis tokiomis sąvokomis kaip gamtos įstatymai, prisitaikymas prie aplinkos ar tam tikrų veiksnių perdavimas iš kartos į kartą.
Lewis Henry Morgan, kuris laikomas vienu iš šiuolaikinės antropologijos tėvų, skaičius taip pat negali būti ignoruojamas. Jo atveju jis pabrėžė, kodėl jis pateikė pažangą ir teorijas, susijusias su giminystės ryšiais, kurie jam buvo labai svarbūs norint sustiprinti grupes ryšiams stiprinti ir kad asmenys, kurie jį padarė, jaučiasi gyvybiškai svarbi jo dalis.
Šie du didžiojo istorinio, antropologinio ir filosofinio ženklo simboliai, be kita ko, turėtų būti įtraukti į Marvino Harrio vardą. Tai, Šiaurės Amerikos kilmės, visame pasaulyje žinoma kaip pagrindinė kultūrinio materializmo dalis. Teorija ar srovė, kuri iš esmės grindžiama esminiais klausimais, siekiant nustatyti skirtingų grupių sociokultūrinio tipo skirtumus ar panašumus.
WHR Rivers, Edith Turner, Clifford Geertz, Sherry Ortner arba Ulf Hannerz yra kiti iš daugelio antropologų, kurie per istoriją atliko pagrindinį vaidmenį tiriant žmogų, jų individualias savybes ir socialinius santykius.
Antrojo pasaulinio karo pabaigoje dauguma galingiausių pasaulio šalių jau sugebėjo sukurti profesionalaus lygio antropologiją, kuri leido jiems stiprinti savo tautos tapatybę .
Šiandien antropologija gali būti suskirstyta į keturias pagrindines sritis: socialinė antropologija (dar vadinama kultūrine antropologija arba etnologija ), kurioje nagrinėjami kultūriniai bruožai, elgesys ir socialinių ryšių struktūra, biologinė antropologija (arba fizinė antropologija ), kuri analizuoja žmogaus kūno pokyčius istorijos eigoje; kalbinė antropologija (arba antropologinė lingvistika ), kuri specializuojasi žmogaus kalbų studijoje); ir archeologija, skirta sekti ir interpretuoti tų jau išnykusių bendruomenių gyvenimo formas.