Filialai yra plėtiniai, atsirandantys iš kamieno ar kamieno . Iš jų gimė gėlės, vaisiai ir lapai . Pavyzdžiui: „Norėčiau pasiekti tuos filialus, kad galėčiau paimti kai kuriuos apelsinus“, „Vėjas nuplėšė keletą medžio šakų, esančių priešais mokyklą“, „Pažvelkite! Yra kačių, besiribojančių su limonero filialu .

Rama taip pat yra pavadinimas, suteiktas Vishnu, indų religijos dievui . Jo gimimas vyko Indijoje, o jo tikslas buvo atsikratyti savo žemę priespaudai, kuriai jis buvo taikomas demonai, žinoma kaip Ravana. Verta paminėti, kad šiuo metu Rama turi daugiau populiarumo nei bet kuris kitas savo šalies dievas.

Pasak „ Garudá-purana“, apie 400 d. C., vienas iš kūrinių, sudarančių smritų tekstus, sakralinių induizmo knygų rinkinys, Rama turėtų būti septintasis Višnu avataras, nors po tūkstančio metų, pagal Bhagavata-puraną, jo vieta tapo aštuoniolikta.

Svarbu pažymėti, kad induizmo požiūriu, avataro koncepcija yra Dievo įsikūnijimas Žemėje, tiksliau Višnu. Kitos religijos taip pat naudojasi tuo pačiu tikslu; Aiškus pavyzdys yra tie, kurie laikosi dharminių tradicijų, kurios naudoja ją apibūdinti tokius simbolius kaip Jėzus Kristus.

Kalbant apie vardo Ramos tarimą, sanskrito kalba jis turėtų būti akcentuojamas kaip aštrus žodis (/ ramá /), o bengalų, hindi, maratų ir hurdų kalbomis, be kitų kalbų, kuriomis šiuo metu kalbama Indijoje, garsas primena / ram /, pašalinus paskutinį balsą. Jo etimologija grįžta prie termino, kurį galima versti kaip „ malonumą “.

Hindu religija taip pat pripažįsta kitus avataro Ramos vardus, kurie yra šie: Ramachandra (antroji dalis, „chandra“, gali būti verčiama kaip „mėnulis“ senovės sanskrito kalba); Rághava (senovės karaliaus Raghú palikuonis); Raghúpati (nurodo minėto karaliaus dinastiją); Raja Rama (tariama / rayarrám /, gali būti išversta kaip „karalius Rama“); Sitapati (kalba apie ryšį su žmona Sita); Dasarathi (karaliaus Dasarato sūnus); Dasaratha-suta (karaliaus Dasarato sūnus).

Dievo Ramos išvaizda yra labai ryški Vakarų požiūriu, nes jie atstovauja jam žalios arba mėlynos odos, apsirengę geltonais drabužiais ir su plaukais, pririštais bandelėmis (taip pat vadinama bandelė ). asetikai. Paprastai jis vienoje rankoje turi lanką, o kitas - gestą, kuris žada apsaugą ( mudra ).