Lotynų kalbos žodis centesĭmus atėjo į mūsų kalbą kaip šimtoji, būdvardis, kuris remiasi devyniasdešimt devintosios vietos pozicija ar kiekiu. Jis taip pat vadinamas šimtąja kiekvienos iš šimto identiškų dalių, kuriose vyksta vieneto padalijimas.

Pavyzdžiui: „Norėčiau turėti vieną šimtąją turtą, kurį šis magnatas turi“, „Bendrovės šimtą metų jubiliejų bus švenčiama su populiariomis šalimis“, „Ar galėtumėte skirti net vieną šimtą savo laiko mokytis? Jei ir toliau, tai niekada negalėsite baigti . “

Tai žinoma kaip šimtoji, cento ar cento dalis tam tikrų šalių valiutos piniginei daliai . Šios frakcijos vertė yra lygi šimtai tos sumos, kurią verta sumokėti : „Vyriausybė leido padidinti du šimtus dešimtmetį benzino litro kainos“, - aš nemokėjau šimtą, kad dalyvautų koncerte šis menininkas ", " Mano bosas nori atsiskaityti už kelias šimtąsias, bet aš nenoriu daugiau dirbti už tiek mažų pinigų " .

Šimtoji sąvoka paprastai vartojama tokiose šalyse kaip Urugvajus (Urugvajaus pesas) ir Panama (Panamos balboa). Tačiau Bolivijoje , Meksikoje, Argentinoje ir kitose šalyse naudojama „ denara “ sąvoka, o Venesueloje, Kosta Rikoje ir Peru pirmenybė teikiama terminui „ centai“ .

Yra monetų, kuriose nėra nė vienos iš šių terminų: nei šimto, nei cento. Rusijos rublis, nurodydamas atvejį, yra padalintas į kapeikas . Kita vertus, svaras sterlingų tai daro centus .

Taip pat negalime ignoruoti, kad Ukrainos valiuta, grivna, taip pat yra padalinta į 100 kapeikų, o Kroatijos, Kroatijos kun, yra padalinta į 100 lipų.

Kultūros srityje turime nustatyti, kad mūsų vartojamas terminas buvo naudojamas daugiau nei viena proga, kad galėtume suteikti nuosavybės teisę į visų rūšių darbus. Tai būtų, pavyzdžiui, teatro spektaklis „Šimtasis beždžionė“, kuris yra komedija, kuri sukasi tiek magija, tiek mirtimi. Jis buvo režisierius Osqui Guzmán.

Taip pat negalime pamiršti, kad literatūros srityje yra skirtingų knygų, kuriose kalbama apie terminą. To pavyzdys yra „Šimtą durų“, kurią parašė Alfredas Cernuda.

Toliau ši knyga sako, kad kai Bagdadas pateko į Jungtinių Valstijų armijos rankas, daugybė gaujų pradėjo plėšti ir ištuštinti Irako nacionalinį muziejų. Dėl šios priežasties šumerų civilizacijos ekspertas, pavadintas Ayman Mansûr, gauna įsakymą išeiti iš miesto svarbiu darbu: likimo antspaudu. Ir tai yra būdas užkirsti kelią jam patekti į netinkamas rankas.

Tačiau tas asmuo, turintis aiškią misiją, savo gyvenimą susipina su dviem kitais simboliais ir kartu jie gyvens tikrai jaudinančiu nuotykiu. Mes kalbame apie jauną sukilėją, vardu Gabriela ir Noah Stein, advokatą, susijusį su Illuminatais.