Pirmas dalykas, kurį reikia padaryti norint nustatyti terminų „viatical“ reikšmę, yra atrasti jo etimologinę kilmę. Šiuo požiūriu būtina pabrėžti, kad tai yra žodis, kilęs iš lotynų kalbos, iš „viaticum“, kuris savo ruožtu yra kilęs iš „via“.

„Viaticum“ buvo naudojama maisto ir pinigų teikimui, kurį asmuo turi galėti atlikti kelionę. Tačiau viduramžiais buvo paminėtas mokestis, mokamas asmeniui, kuris norėjo keliauti keliu, priklausančiu feodalinio valdovo žemėms.

Todėl ši sąvoka naudojama pavadinti pinigus arba rūšis, kurios yra suteikiamos asmeniui dėl jų išlaikymo kelionės metu .

Pavyzdžiui: „Dienas, kurį įmonė man davė vos pakankamai valgyti“, „Aš vis dar negavau per mėnesį per dieną ... ar galėtumėte sužinoti, kas negerai?,

Dienas gali būti suteiktas keliautojui prieš išvykstant, kad būtų galima išgyventi kelionės metu. Tarkime, kad daugiašalės bendrovės darbuotojas iš Čilės į Vokietiją siunčiamas dalyvauti konferencijoje. Šio asmens vadovas jam suteikia pinigus už kelionės išlaidas prieš išvykdamas, kad jis galėtų sumokėti už viešbutį, valgyti ir keliauti Vokietijos dirvožemyje.

Kitais atvejais dienpinigiai mokami po išlaidų . Jaunas žmogus, kuris renka pinigus iš technologijų kompanijos, per keletą dienų vykdo keliones, išleidžia pinigus traukinių, metro ir autobusų (kolektyvinių) bilietams. Kiekvieną dieną, kai atvyksta darbo laikas, ji pateikia kompanijos administracijos kelionių čekius ir gauna atitinkamus pinigus. Tai reiškia, kad jei darbuotojas išleido 45 pesus kelionės išlaidoms, jis susigrąžina juos.

Religijos srityje sakramentui tai vadinama viaticumu, kuris yra suteikiamas pacientui, kuris ketina praeiti. Šis sakramentas susideda iš bendravimo su mirtimi, ruošiantis jo išvykimui.

Tą religinį „apeigą“ mes galime pabrėžti, kad jis kilęs iš seno graikų-romėnų ritualo, kuriame monetos įdėta į mirusiojo burną po liežuviu, kaip būdą mokėti išėjimo į Hadą mokestį. Ši moneta buvo žinoma kaip „obolus“, graikų kalba, taip pat kaip „viatic“, lotynų kalba.

Šia prasme viatikumas, suteikiantis bendrystę su mirtimi, yra nustatyta, kad ji neturi įvykti tam tikromis konkrečiomis aplinkybėmis. Tiksliai nustatoma, kad tai neturėtų būti padaryta, kai atitinkamas asmuo negali nuryti, kai jis yra nesąmoningas ar tiesiogiai, kai jis visiškai atsisako priimti tą sakramentą.

Kaip logiška, šį procesą vykdo parapijos kunigas, kuris turi tai padaryti, kai akivaizdu, kad miršta asmuo vis dar naudojasi savo psichikos fakultetais.